A latin szó eredete directumaz jobb utal az igazságosság posztulál amelyek alkotják a társadalom . A társadalmi kapcsolatok alapján a törvény a szabályok halmaza amelyek segítenek az emberi viselkedésből fakadó konfliktusok megoldásában.
az büntetőjog A jogi ágazat határozza meg és szabályozza a bűncselekmények vagy bűncselekmények büntetését bizonyos szankciók kivetése révén (például például börtönbüntetés).
Különbséget lehet tenni objektív büntetőjog (ius poenale), amely magukra a büntetőjogi normákra utal, és szubjektív büntetőjog (ius puniendi), amely fontolóra veszi a szankció alkalmazását azon személyek számára, akik aktualizálják az objektív büntetőtörvényben foglalt hipotéziseket.
Tudjuk, hogy a törvény felelős a férfiak akik a társadalomban élnek és fenntartják a kapcsolatokat a többi férfival. Ilyen módon a törvény célja a társadalmi béke a hatóságok által előírt normákkal, akik viszont monopóliummal bírnak az erő alkalmazásában.
A büntetőjog fő célja: előmozdítja a jogi eszközök tiszteletben tartását (a közösség vagy az egyén minden létfontosságú java). Ezért tiltja az olyan jogi magatartást, amelynek célja a jogi javak megsértése vagy veszélyeztetése. Amit a büntetőjog nem tud megtenni, az bizonyos hatások megakadályozása.
az állami Két eszközből áll, hogy reagáljon a bűnözésre: biztonsági intézkedések (akik megelőzést keresnek) és szankciókat (amelyek feltételezik a büntetést). A szankció tehát a felelős személyek jogainak korlátozását vonja maga után.
Büntetőjogi szervezet
Mint a társadalmi szervezet legtöbb aspektusában megtörtént, ahhoz, hogy a büntetőjog olyanvá váljon, amelyet ma ismerünk, meglehetősen lassú folyamatnak kell lennie, amelyen keresztül különböző módszertanokat és ötleteket tesztelünk. és kereste azt a módot, amellyel végül felépülne. Ebben a folyamatban több szakasz is kiemelhető, amelyek:
* Primitív stádium: Ebben az időszakban nem voltak egyértelmű törvények, hanem egy sor tilalmat határoztak meg a cégtől vallási hiedelmek aki szigorú büntetéseket szabott ki mindenki számára, aki merte őket sérteni, ezeket a mandátumot hívták tabu.
Volt egy másik kifejezés, a bosszú, amely lehetővé tette, hogy azok, akik egy másik csoporttól bármilyen károkat szenvedjenek, kezüket vállalják az igazságszolgáltatáshoz agresszorokat nagyobb gonoszsággal büntetik, mint amit kapott. Nem voltak határok, az áldozatok állították fel őket. A bosszúk egymás utáni végrehajtása a különböző felek egyének között volt az, ami többször háborúhoz vezetett közöttük.
* A fesztivál törvénye: Ebben az időszakban a fent említett bevételekre korlátot állapítottak meg, amelyeket a A Mózes törvényei; ahol kifejezik, hogy a büntetésnek nagyságrenddel kell megegyeznie az elszenvedett kárral.
* A politikai igazságosság kialakulása: A születésével Római büntetőjog, az igazságosságnak értelme volt. Ilyen módon lehet megkülönböztetni a állami és magán bűncselekmények; az első azok, amelyek érintik a közrendet, a második személyes vagy család közötti személyes. Mindegyik esetben másfajta büntetést választottak, még mindig a talion törvénye alapján, vagyis a büntetést az egyén által okozott kár alapján ítélték meg.
Ettől a pillanattól kezdve a igazságosság, ahogy ma ismerjük; Először meghatározták a büntetőeljárás előtt követendő lépéseket (vádat, bizonyítékot és büntetést), majd később a rosszindulatú és bűnös bűncselekmény, különböző elméletek és doktrínák kidolgozása, amelyek lehetővé tették a helyes alkalmazást végrehajtás a mondatok közül.
Ma a vádlottak elítélésére vonatkozó kódex létrehozásával foglalkozó különféle kultúrák hozzászólásai szerint egy szilárd büntetőjogunk van, amely elméletileg védi az ártatlanokat és együttműködik a vádlottakkal. az igazságosság megteremtése minden rendjében; Bár sajnos ez a követelmény nem minden esetben teljesül.
