A szó emberek a latin kifejezésből származik Populus és lehetővé teszi három különféle fogalom hivatkozását: emberek egy bizonyos régióból a kisebb, mint egy város és a alsó osztály a társadalom .
Példák, ahol a kifejezés megjelenhet: "A baszkiak dicsőségnapot élnek, a Bilbao Atlétikai Klub sikerének köszönhetően az európai versenyen", "Úton nőttem fel egy lámpák nélküli városban, bár nem volt olyan költségem, hogy olyan nagy városhoz igazítsam, mint Rosario.", "A város közelében lévő énekes, aki tömegközlekedéssel jár, annak ellenére, hogy elég pénze van egy autó vásárlására.".
Az első meghatározás szerint a város egy régió, nemzet vagy ország lakosainak halmaza ország . Ezek az emberek közösséget alkotnak, mert osztoznak hasonló kultúra .
Második elfogadása szempontjából a város egy olyan népességcsoport, amely főleg elkötelezett mezőgazdasági feladatok és vidéki területeken él. Jelenleg úgy ítélik meg, hogy egy város átlagos népessége az ország teljes lakosságának 0,5% -a. A város viszont abban különbözik meg más kisebb szervezetektől, mert rendelkezik saját joghatóság .
A fent említett harmadik jelentés utal lapos város , egy társadalmi osztály, más néven plebejus az tömegek vagy a dolgozó emberek . Az emberek ezt a társadalmi jelentőségét a római idők óta használják, amikor a Senatus Populusque Romanum (SPQR) meghatározta az egészet állami (a szenátust alkotó patrikumok és a köztisztviselők).
A történelmi pillanat szerint a város kifejezést különféleképpen használták; Mindazonáltal, ami mindig is gyakori, az egy olyan csoportot hívják, akik ugyanazzal az életcéllal költöznek, vagy akik megosztják egy terület határait. Ilyen módon ma az embereket hívják embercsoport, amely alkotja az államot , ahol nincsenek kiváltságok a faj, a szexualitás, a vallás vagy a gazdasági vagy társadalmi helyzet szempontjából. Az embereket minden olyan személy alkotja, akik a törvény szempontjából egyenlő feltételekkel rendelkeznek.
A Argentin alkotmány Például leírják, hogy az említett nemzet nem ismeri el a vér vagy születés előjogait, sem nemesi címeket, sem személyes kiváltságokat; és hozzáteszi, hogy a terület minden lakosa egyenlő a törvény előtt, megengedett a munkahelyekben, és hogy az adó és a közterhek alapja nem más, mint a egyenlőség .
Tisztázni kell, hogy a modern demokráciákban ezt a kifejezést azoknak az embereknek a megemlítésére használják, akik szavazhatnak és megválaszthatók; Ez azt jelenti, hogy például Argentína esetében a 18 év alatti, állampolgársági igazolvánnyal nem rendelkező külföldiek és más mentesített személyek esetében, nem lennének a város része .
Folytatva a fentieket, legyen része a városnak a állami , a legnagyobb felelősség ténye, olyan jog, amely e funkció megfelelő elvégzéséhez abszolút tudatosságot igényel. És mivel nem minden, a szavazati joggal rendelkező egyén részét képező ember gyakorolja felelősségteljesen, az, hogy egy másik koncepció került életbe a szektor, a tömeg meghatározására.
között város és tömeg Nagy különbség van. Azt mondják, hogy az igaz emberek polgárokból állnak, akik valóban vannak tisztában van a felelősségével , kötelességeik és jogaik tiszteletben tartása. Úgy ítélik meg, hogy szabadságuk korlátozott, ha mások szabadságát és méltóságát indítják el, és az egyenlőtlenségnek nem szabad önkényesnek lennie, hanem az emberi egyenlőtlenség következményeinek, mivel képességeink és akaratunk mind különböznek.
A maga részéről a tömeg Olyan egyének alkotják, akik nincsenek eszményeik, és nem érzik magukat felelősségvállalásban Néhány a környékről. Az embertömeget nevezzük annak, aki nem különbözteti meg magát a többitől, aki nem érdekli a jövő kirajzolását, hanem a már csomagolt termék megvásárlását. Nincs szellemi vagy szellemi törekvése, és csak arra vár, hogy az élet az, hogy őt vezesse, hogy a "késztermék" legyen. A társadalom ez a szektora teljesen ellensúlyozza a demokráciát és mindenféle kormányzatot, ahol az emberek magukat képviselik, főleg a tömegek miatt tagadja meg a szabadságot és pusztítsa el az egyenlőséget , azt reméli, hogy mindenki mások tükrövé válik, hogy úgy érezzék a szeretetet és gyűlöletet, mint amit "meg kell tenni", és mindenekelőtt azt, hogy soha nem fejeznek ki olyan érzéseket vagy ötleteket, amelyek ellentétesek a "normál" véleményekkel. A norma az, amely az emberek tömegeit és fő ellenségét irányítja, ahol mindannyian különböznek egymástól, és hozzájárulhatunk társadalmaink erősítéséhez, mert csak a sokféleségben van lehetőség a sikerre, valamint a szellemi vagy szellemi növekedésre.
Meg kell jegyezni, hogy a kifejezésnépszerű (latinul popularis) egy melléknév, amely lehetővé teszi, hogy megnevezze, mi tartozik az emberekhez vagy azokhoz viszonyítva. Arra használják, hogy minden társadalmi osztály számára könnyen hozzáférhetők legyenek, vagy arra, amit a társadalom többsége ismert.
A szót pejoratívan használják csőcselék leírni egy izgatott tömeget egy nem megalapozott ötlet körül, amelyet a követendő szabályok vezetnek: követők megszerzése, nem gondolkodás és öntudatlanság. Ezt a kifejezést a tömeg szinonimájaként lehet figyelembe venni.
